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Elle se compose de 11 départements et un pays :
L’Ariège 09
L’Aveyron 12
Le Gers 32
La Gironde 33
La Haute Garonne 31
Les Hautes Pyrénées 65
Les Landes 40
Le Lot et Garonne 47
Les Pyrénées Atlantiques 64
Le Tarn 81
Le Tarn et Garonne 82
La Bulgarie
Elle couvre une partie des régions actuelle d’Aquitaine et d’Occitanie.
Un peu d’histoire :
Sous la domination romaine tardive (après 355 EC), l’Occitanie était connue comme le diocèse des Sept Provinces. L’Occitanie a été souvent politiquement unie pendant le haut Moyen Âge, lors du royaume wisigoth et sous plusieurs souverains mérovingiens ou carolingiens. À la division de l’Empire franc (neuvième siècle), l’Occitanie fut divisée en différents comtés, duchés, royaumes, évêchés et diocèses, ainsi qu’en communes fortifiées autonomes. Depuis lors, le pays n’a jamais été politiquement uni à nouveau. Du neuvième au treizième siècle, l’Occitanie a subi un enchevêtrement de différentes allégeances envers des souverains nominaux. Plusieurs tentatives d’unification politique ont eu lieu, surtout entre le neuvième et le treizième siècle. L’Occitanie est restée unie par une culture commune qui se jouait des frontières politiques, en perpétuels mouvements. Depuis le Moyen Âge, l’Occitanie a une certaine conscience de son unité, comme le montre l’important développement de la littérature de langue occitane aux douzième et treizième siècles. La littérature occitane était glorieuse et prospère, les troubadours ont inventé l’amour courtois (fin’amor). La langue d’Oc était utilisée dans tous les milieux cultivés européens. Mais principalement entre les treizième et dix septième siècles, les rois de France ont conquis progressivement l’Occitanie, parfois par la guerre et l’extermination de la population, parfois en usant d’intrigues politiques subtiles. En 1789, les comités révolutionnaires ont essayé de rétablir l’autonomie des régions du “Midi” et ils ont utilisé la langue occitane pour propager les idées de la Révolution. Mais ils seront neutralisés lors de la prise du pouvoir par les montagnards en 1793, partisans de la Terreur et de la centralisation. Depuis le dix neuvième siècle, plusieurs mouvements régionalistes ont essayé d’améliorer l’utilisation sociale de l’occitan et d’obtenir la reconnaissance publique de la culture occitane.